Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:22
Обхихикалась :))))
01.08.2008 в 12:33
Пишет QwertyFlo:Сегодня прислали новую рекламную продукцию на работу. Прикололо доказательство существования глобального потепления
URL записи
Идеократия: Все на урановые рудники!
Тоталитаризм: Всех - на урановые рудники!
Демократия (Идеальный вариант): Итак, проголосуем, кого сослать на урановые рудники!
Демократия (Американский вариант): Итак, проголосуем за кандидатуру парня, который будет решать, кого сослать на урановые рудники!
Демократия (Английский вариант): Итак, проголосуем за что-нибудь, а потом сделаем как сказал парень, которого выбрали американцы. На всякий случай, пошлём несколько диверсантов саботировать иностранные урановые рудники!
Демократия (Французский вариант): Итак, проголосуем, кого отправлять на урановые рудники - негров или арабов?
Демократия (Немецкий вариант): Согласно выводам правительственной комиссии, польские шахтёры в конечном итоге дешевле нового горного комбайна фирмы Сименс. Мне кажется, голосование излишне.
Демократия (Русский вариант): Всех кто не согласен, что результаты голосования верны - на урановые рудники!
Демократия (Украинский вариант): Нам не нравятся результаты голосования, поэтому на урановые рудники пойдёт другая половина населения!
Тоталитаризм: Всех - на урановые рудники!
Демократия (Идеальный вариант): Итак, проголосуем, кого сослать на урановые рудники!
Демократия (Американский вариант): Итак, проголосуем за кандидатуру парня, который будет решать, кого сослать на урановые рудники!
Демократия (Английский вариант): Итак, проголосуем за что-нибудь, а потом сделаем как сказал парень, которого выбрали американцы. На всякий случай, пошлём несколько диверсантов саботировать иностранные урановые рудники!
Демократия (Французский вариант): Итак, проголосуем, кого отправлять на урановые рудники - негров или арабов?
Демократия (Немецкий вариант): Согласно выводам правительственной комиссии, польские шахтёры в конечном итоге дешевле нового горного комбайна фирмы Сименс. Мне кажется, голосование излишне.
Демократия (Русский вариант): Всех кто не согласен, что результаты голосования верны - на урановые рудники!
Демократия (Украинский вариант): Нам не нравятся результаты голосования, поэтому на урановые рудники пойдёт другая половина населения!
01.08.2008 в 02:19
Пишет virago:Я слишком много думал, чтобы унизиться до действия!
URL записиВилье де Лиль-Адан. "Аксель"
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
12:53
Безымянная Россия
Волк. |
По натуре волк-одиночка. Гордый, свободный, настоящий, мудрый!!!! |
Пройти тест |
Тупизм. Сохраняю только из-за картинки.
А где-то далеко-далеко, один человек перестал быть человеком. Теперь у него нет имени - только должность - Танцор |
Воплощение свободы. Шелест ветра в кронах деревьев - горное эхо - отзвук его шагов. В бешеном танце он проносится над миром, нигде не задерживаясь ни на минуту. Прекрасный. Бездумный. Ну что поделаешь - у ветра мыслительные органы не предусмотрены. |
Пройти тест |
Отличные задатки! Ты - Чародей |
Шаман, понимаешь! В твоих руках - вещий бубен, ты умеешь творить обряды, ты ходишь до богов, слышишь предков. Нередко ты - главный помощник жреца. Твои главные достоинства - ведание и сила духа. |
Пройти тест |
30.07.2008 в 15:34
Пишет Aldhissla: Система английских времен с точки зрения употребления глагола "to Vоdkа" читать дальше
URL записиСпециально для tati_, но может еще кому-нить пригодицца... Боянистый боян, но очень полезный.
Вы изучаете английский? Тогда это пособие сможет вам помочь.
Комментарии (1)
Итак... в тебе живет... Демон. |
Как это ни банально... Потому что тут через тест упоминается это милое создание. Что касается демонов, то они сильны, безжалостны и практически неуязвимы. Они переживут любую невзгоду, пойдут против судьбы, и при это даже не моргнут. Ничем не покажут, что для них ноша может быть тяжелой. Но нести ее будут до конца. Любить Демона опасно, он просто может погубить, даже того не желая. |
Пройти тест |
Простенькая хня. Картинки красивенькие
13:14
Узнай свой цвет
Еще тест оттуда же. В отличие от первого - чуши гораздо больше, но раз уж прошла, сохраню...
Ваш цвет: Оранжево-жёлтый
Оранжево-жёлтый — ученый
Вот никто нас, интеллигентных панков, не понимает
Ваш цвет: Оранжево-жёлтый
Оранжево-жёлтый — ученый
Вот никто нас, интеллигентных панков, не понимает
12:50
Тест Люшера
Тест хорош, но кое в чем вообще мимо, вплоть до противоположного...
Например:
Эгоцентричен, поэтому легко обижается
Мы, эгоцентрики, почти никогда не обижаемся - поскольку основная установка "я всегда на первом месте, а остальные с их мнением идут взад" порождает снисходительность и через нее ощущение собственной крутизны и благородства, и прочие позы "непризнанного гения"(тм), а аж никак не обиду (На кого? На этих, что ли?! Да что они понимают!!!)
И, соответственно,
Его врожденная способность к критическому разбору исказилась до резкого очернительства: вопреки всем фактам он возражает и все порочит.
тоже пальцем в небо: гораздо чаще возникает желание похвалить окружающих ("Гут, Вольдемар, гут!" ), потому как поругать всегда найдется за что - ну и зачем утруждаться попустуради недостойных?
Ну и насчет "угрюмости и подавленности" тоже точно не ко мне - ибо большую часть времени я пребываю в гармонии с собой, любимой
Недоработочка-с. Слегка
А в остальном вроде все правильно. Наверное, автор знатный рыцарь был, и в положительных движениях души разобрался не в пример глубже, чем в отрицательных
Полный результат
Например:
Эгоцентричен, поэтому легко обижается
Мы, эгоцентрики, почти никогда не обижаемся - поскольку основная установка "я всегда на первом месте
И, соответственно,
Его врожденная способность к критическому разбору исказилась до резкого очернительства: вопреки всем фактам он возражает и все порочит.
тоже пальцем в небо: гораздо чаще возникает желание похвалить окружающих ("Гут, Вольдемар, гут!" ), потому как поругать всегда найдется за что - ну и зачем утруждаться попусту
Ну и насчет "угрюмости и подавленности" тоже точно не ко мне - ибо большую часть времени я пребываю в гармонии с собой, любимой
Недоработочка-с. Слегка
А в остальном вроде все правильно. Наверное, автор знатный рыцарь был, и в положительных движениях души разобрался не в пример глубже, чем в отрицательных
Полный результат
Пишет Акын Калабас:
29.07.2008 в 10:07
ВАХ)))
Вот тут, в сообществе ГПС, Паранойя Либестуд выложила зашибись какой прикольный минифик про Путина и приемственность власти в России)))
URL записиВот тут, в сообществе ГПС, Паранойя Либестуд выложила зашибись какой прикольный минифик про Путина и приемственность власти в России)))
Допрыгались! Теперь вас сделают... Алисой в Стране Чудес! |
В принципе, это они намекают на то, что вы с ума сошли. И у вас явно претензии к Красной Королеве Сердец. Когда доберётесь до этой главы, не забывайте говорить по тексту и не бейте её слишком сильно. Кролик убежал уже. Вперёд, в сказку. |
Пройти тест |
08:11
Тесты / Какая вы ягода?
Поздравляем!!! Вы - Арбуз |
Как ни странно, но арбуз -ягода, растёт на бахчах в жарких странах. |
Пройти тест |
Комментарии (3)
21:19
Тесты / Про смешариков.
Вы Крош! |
Очень светлый, веселый, заводной, жизнерадостный! Огромное количество энергии и этнузиазма! Неутомимый экспериментатор, затейник и приколист! Он идет по жизни легко, смеясь! И это - счастье! И этим счастьем, отличным настроением, всегда до отказа заряжает других! Ура! Ура! Ура! |
Пройти тест |
22:16
Хорошо сказано :)
Пишет Jenious:
22.07.2008 в 08:57
Пришлось очень в тему.
Люблю Честертона, хоть с этой его статьёй и не согласен, но удивительно меткий кусок оттуда не процитировать нельзя.
Это я на фоне последней работы bortnik-a о троцкизме. Ему даже шрифт пришлось уменьшить, чтобы все три части в жж-кат не убирать
"...
Вот что важнее и интереснее всего в современных дискуссиях об обществе: мы спорим не только о средствах, но и о целях. Мы одного мнения по вопросу о том, как жить нельзя — но готовы глотки друг другу перервать из-за того, как нужно. Всем нам противна ленивая, бездеятельная аристократия. Но едва ли все мы, как один, согласимся приветствовать аристократию деятельную. Всех нас злят неверующие священники — но иные из нас преисполнятся живейшего отвращения, случись им наткнуться на священника верующего. Все негодуют на слабость нашей армии — в том числе и те, кто сошел бы с ума от ярости, будь она сильной. Как видим, социальные болезни — совсем не то, что медицинские. Доктора могут не соглашаться друг с другом в определении болезни, но соглашаются в определении здоровья. У нас все наоборот: все мы согласны, что Англия больна — но то ее состояние, которое одни из нас считают здоровьем, для других смерти подобно. Общественные бедствия столь рельефны, столь тлетворны, что пред их лицом все добропорядочные люди объединяются как бы в некий фиктивный «единый фронт». Однако мы забываем, что, в едином порыве протестуя против злоупотреблений, далеко не всегда согласны друг с другом по вопросу о верном употреблении. Мы с мистером Кэдбери равно ненавидим грязные пивнушки: но у дверей чистой и уютной пивной между нами обнаружится настоящая пропасть.
Вот почему я считаю бесполезной обычную социологическую методику — начинать с патологоанатомии нищеты или с каталога разновидностей проституции. То, что нищета ужасна, мы все и так знаем; куда больше любопытного выяснится, если завести разговор о достойной и независимой бедности. Все мы не одобряем проституцию — но целомудрие одобряют далеко не все. Так что единственный способ содержательно обсуждать общественное зло — сразу переходить к общественным идеалам. Часто можно услышать, что наша страна больна — но какой она должна стать, когда выздоровеет? Я озаглавил эту книгу: «Что не так с миром?» - и могу сразу ответить на этот вопрос. Главная проблема мира — не в том, что он не такой, как должно, а в том, что мы не спрашиваем, каким он должен быть."
URL записиЛюблю Честертона, хоть с этой его статьёй и не согласен, но удивительно меткий кусок оттуда не процитировать нельзя.
Это я на фоне последней работы bortnik-a о троцкизме. Ему даже шрифт пришлось уменьшить, чтобы все три части в жж-кат не убирать
"...
Вот что важнее и интереснее всего в современных дискуссиях об обществе: мы спорим не только о средствах, но и о целях. Мы одного мнения по вопросу о том, как жить нельзя — но готовы глотки друг другу перервать из-за того, как нужно. Всем нам противна ленивая, бездеятельная аристократия. Но едва ли все мы, как один, согласимся приветствовать аристократию деятельную. Всех нас злят неверующие священники — но иные из нас преисполнятся живейшего отвращения, случись им наткнуться на священника верующего. Все негодуют на слабость нашей армии — в том числе и те, кто сошел бы с ума от ярости, будь она сильной. Как видим, социальные болезни — совсем не то, что медицинские. Доктора могут не соглашаться друг с другом в определении болезни, но соглашаются в определении здоровья. У нас все наоборот: все мы согласны, что Англия больна — но то ее состояние, которое одни из нас считают здоровьем, для других смерти подобно. Общественные бедствия столь рельефны, столь тлетворны, что пред их лицом все добропорядочные люди объединяются как бы в некий фиктивный «единый фронт». Однако мы забываем, что, в едином порыве протестуя против злоупотреблений, далеко не всегда согласны друг с другом по вопросу о верном употреблении. Мы с мистером Кэдбери равно ненавидим грязные пивнушки: но у дверей чистой и уютной пивной между нами обнаружится настоящая пропасть.
Вот почему я считаю бесполезной обычную социологическую методику — начинать с патологоанатомии нищеты или с каталога разновидностей проституции. То, что нищета ужасна, мы все и так знаем; куда больше любопытного выяснится, если завести разговор о достойной и независимой бедности. Все мы не одобряем проституцию — но целомудрие одобряют далеко не все. Так что единственный способ содержательно обсуждать общественное зло — сразу переходить к общественным идеалам. Часто можно услышать, что наша страна больна — но какой она должна стать, когда выздоровеет? Я озаглавил эту книгу: «Что не так с миром?» - и могу сразу ответить на этот вопрос. Главная проблема мира — не в том, что он не такой, как должно, а в том, что мы не спрашиваем, каким он должен быть."